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Ray Turner, el bajo de los primeros "Heraldos del Rey", muere a los 99 años . Killeen, Texas, Estados Unidos
[ La Voz de la Profecía/ANN ]


Ray Turner, el bajo integrante del primer cuarteto "Los heraldos del Rey", que fueron por años parte del ministerio radial "La voz de la profecía", falleció el 15 de mayo en Killeen, Texas, a los 99 años de edad.

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Ray Turner, derecha, con "Los heraldos del Rey y H.M.S. Richards
alrededor de 1937. [fotografía: cortesía de "La voz de la profecía"]

Mientras estudiada en el Southwestern Junior College (ahora conocido como Southwestern Adventist University) en Keene, Texas, Turner comenzó a cantar con los tres hermanos Crane (Louis, Waldo y Wesley), y formaron el Cuarteto Lone Star en 1927.

Fueron contratados como cuarteto en Oakland, California, después de graduarse como enfermeros. Pero los treinta dólares al mes que ganaban no les alcanzaban durante los años de la Gran Depresión. Los cuatro viajaron a Los Angeles donde comenzaron a trabajar en el Hospital de Glendale.

Después de oír al grupo, el capellán del hospital, llamado H.M.J. Richards, los recomendó a su hijo H.M.S. Richards, fundador de "La voz de la profecía", que les pidió que se unieran a su equipo de evangelismo y radio en 1936.

Al año siguiente, "La voz de la profecía" condujo un concurso radial para darle un nuevo nombre al cuarteto. El nombre que ganó fue el de "Los heraldos del Rey".

Aunque Louis y Waldo Crane dejaron el cuarteto en 1939 para asistir a la escuela de medicina, y Wesley Crane se fue en 1943, el bajo de Turner acompañó al cuarteto hasta 1947. Además de cantar, Turner también dirigió las transmisiones en vivo de "La voz de la profecía".

Turner y su esposa Ouida se dedicaron entonces al evangelismo. Ouida tocaba el piano mientras él cantaba en las reuniones de la iglesia y en campañas de evangelización en diversos lugares del mundo. El año pasado, la pareja celebró su 75º aniversario de bodas.

Lo sobreviven Ouida, las dos hijas del matrimonio, ocho nietos y cinco bisnietos. Su hijo James Milton Turner falleció en octubre de 2002.
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Fuente: Adventist News Network

Se necesita nueva mentalidad para combatir el SIDA, afirma vicepresidente de la Iglesia Adventista. Silver Spring, Maryland, Estados Unidos
[ Ansel Oliver/ANN ]


Pardon Mwansa quiere cambiar la mentalidad respecto del SIDA, tanto de los que atienden los enfermos como de los que pueden contraer la enfermedad.
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Como uno de los nueve vicepresidentes generales de la Iglesia Adventista, Mwansa fue entrevistado hace poco por ANN en relación con sus frecuentes viajes y el progreso de la iglesia en el establecimiento de un programa de posgrado adventista en el África.

Pero en una entrevista siguiente, al finalizar su discurso de graduación en la Universidad Babcock de Nigeria, Mwansa respondió con intensidad a otra tema: la lucha de la Iglesia Adventista contra el SIDA. La iglesia, dice, podría cambiar la mentalidad de los pacientes y la forma de prevenir la enfermedad. Esto podría servir de complemento al Ministerio Internacional del SIDA, lanzado por la iglesia en Johannesburgo, Sudáfrica, en 2003.

Mwansa, que posee un doctorado en misión de la Universidad Andrews de Berrien Springs, Míchigan, Estados Unidos, titubea cuando se le pregunta por su edad, y señala en cambio que es el vicepresidente más joven.

A continuación se presentan extractos de la entrevista:

ANN: El mes pasado recibió la carta de autorización provisoria del programa de posgrado en Kenia. ¿Costó llegar a este punto?

Mwansa: En realidad no. Fue todo muy rápido. Nos dijeron que tendríamos que esperar ocho años, pero fuimos los primeros en recibirla en cuatro.

ANN: ¿Qué busca la iglesia con esta nueva universidad?

Mwansa: Estamos tratando de posicionarnos correctamente. La iglesia del África está creciendo con extrema rapidez, y tiene que posicionarse en relación con la educación de sus miembros, su personal y sus líderes.

ANN: ¿Qué tiene para ofrecer la iglesia en la región?

Mwansa: Creo que nuestro mensaje de esperanza y resurrección es único. El mundo puede dar mensajes asistenciales y de aconsejamiento, pero creo que el único mensaje es el que dice, en Juan 14: "Voy pues a preparar lugar para vosotros". El mensaje de la iglesia es un mensaje de esperanza.

ANN: ¿Qué tipo de desafíos tenemos en nuestra lucha contra el SIDA?

Mwansa: Acaso que se está trasladando más allá del África. Hay índices muy altos en China, la India y Rusia. Se está convirtiendo en un problema mundial.

ANN: ¿Cómo está respondiendo la iglesia?

Mwansa: Mediante la prevención, educación y atención. Me gustaría que la iglesia se enfrentara al tema de manera práctica. El mundo no es cristiano. Muchos no piensan abandonar el estilo de vida que causa el SIDA. Por eso, cuando les decimos: "Esto es lo que hay que hacer para evitar el SIDA", ya sabemos que no lo van a hacer. La pregunta entonces es, ¿cómo responder si a ellos no les preocupa lo que está bien o mal? Creo que tenemos que enfocarnos hacia otras cosas más allá de la moral.

ANN: ¿Por ejemplo?

Mwansa: Decirle a un padre en peligro: "¿Qué va a pasar con sus hijos si usted contrae la enfermedad?" Ya no se habla si está bien o mal sino si ese hombre ama realmente a su familia.

ANN: ¿Qué decir de la prevención?

Mwansa: La prevención es esencial. Pero debemos ser prácticos. Este mundo está lleno de personas que no leen el libro de Romanos, ni Génesis ni Lucas. Está lleno de gente que solo piensa en sus deseos y sentimientos. Por eso digo, cuando hablamos de prevención tenemos que tender tantas redes como sea posible, sin exclusión alguna.

ANN: ¿Qué redes no estamos tendiendo y podríamos tender?

Mwansa: Por ejemplo, he escuchado a personas religiosas que dicen que hay que enseñar a la gente a cambiar su conducta y que enseñarles [a usar condones] no es lo correcto. Esto es así si la persona solo piensa en términos de lo que está bien o mal. De manera que lo que yo digo es básicamente que utilicemos todos los medios disponibles para salvar al que haya que salvar.

ANN: ¿Qué puede decir de este enfoque aplicado a sus hijos?

Mwansa: Soy muy claro con ellos respecto de las elecciones. Y me digo a mí mismo, que si les hablé de las buenas elecciones y ellos se hallan en una situación donde no eligen lo correcto, aun me gustaría que se cuidaran de no contraer el SIDA. No es que no crea en la enseñanza de qué es lo correcto, pero quiero evitar lo peor. Aun los miembros de iglesia no están más allá del pecado. Y cuando la gente se aparta del "así dice el Señor", creo que aún podemos salvarlos de desastres y consecuencias terribles eligiendo el mal menor.

ANN: Usted ha dicho que el SIDA aún tiene un estigma en algunas partes del mundo. ¿Cómo puede vencerse esto?

Mwansa: Algunas veces cuando a uno le toca de cerca. Una cosa es saber que hay un enfermo de SIDA en el hospital, y otra tenerlo en la casa. Cuando eso pasa, uno no lo considera una persona inmoral aunque lo fuera. Uno vea a alguien que necesita ayuda. Creo que tenemos que trabajar sobre el interés por los demás en lugar de juzgarlos.
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Fuente: Adventist News Network

Es esencial que las naciones reafirmen la libertad religiosa, dice legislador norteamericano en cena anual de libertad religiosa. Washington, D.C., Estados Unidos
[ Ansel Oliver/ANN ]


Deben reforzarse los estándares internacionales de libertad religiosa, dijo un legislador norteamericano en la víspera en un discurso que marcó los diez años desde la aprobación en Estados Unidos de la Ley de Libertad Religiosa Internacional, un proyecto que reconoce la importancia de la libertad religiosa en la política exterior.
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"Es crítico que otras naciones se unan con nosotros para reafirmar este derecho humano fundacional y que defendamos la libertad de todas las personas de elegir sus creencias religiosas", dijo Trent Franks, representante del Congreso de los EE.UU. proveniente del estado de Arizona y codirector de la Fuerza de Trabajo de Libertad Religiosa del Congreso.

Al hablar a los propulsores de la libertad religiosa en Washington, D.C. el pasado 12 de junio, Franks dijo que la labor de la Asociación Norteamericana de Libertad Religiosa (NARLA), denominando su trabajo "absolutamente crítica" en un momento cuando más de la mitad de la población mundial vive en países sin "verdadera libertad religiosa".

"Estoy convencido de que tenemos que proteger la libertad religiosa aquí en nuestro país para proyectarla en todo el planeta", dijo Frank. Sus declaraciones fueron parte de sus palabras con motivo de la Sexta Cena Anual de Libertad Religiosa, llevada a cabo este año en el Capital Hilton Hotel a unas pocas cuadras de la Casa Blanca.

El evento es patrocinado por la Asociación Internacional de Libertad Religiosa (IRLA), la NARLA y la revista Liberty, tres organizaciones de libertad religiosa fundadas por la Iglesia Adventista. Los asistentes se reunieron con 77 miembros del congreso para trabajar por la promulgación de la Ley de Libertad Religiosa en el Lugar de Trabajo, que fue introducida en 1996 por el senador John Ferry, destacado orador de la cena del año pasado. Otros oradores destacados incluyen los senadores John McCain y Hillary Clinton.

"Lo más significativo es que estamos juntos con las ONG, las comunidades diplomática y religiosa, para concentrarnos en la libertad religiosa de una manera que rara vez se hace en esta ciudad y este mundo", dijo el abogado James Standish, director de Asuntos Legislativos de la Iglesia Adventista.

Durante la cena, que reunió a unos 160 miembros de la NARLA de todo Estados Unidos, varios individuos fueron honrados por su compromiso por la libertad religiosa.

Mikhail P. Kulakov (p), director del Instituto de Traducción Bíblica en la Universidad Adventista de Zaoksky, Tula, Rusia, recibió el Premio a la Trayectoria. Nacido en 1927 en Leningrado (ahora San Petersburgo), Kulakov fue arrestado por su fe y sentenciado a trabajos forzados en el gulag y más tarde exiliado en Kazajstán. En 1953, comenzó una publicación clandestina para ministros y estableció cursos no oficiales para la educación ministerial. En 1992, fundó el capítulo ruso de la IRLA. El padre y hermano de Kulakov también fueron arrestados por su fe y enviados a campos de trabajos forzados.

"Estos hombres y mujeres de carácter y sustancia", dijo Standish más tarde de Kulakow y otros condecorados al evento, incluyendo a Carl Wilkens, ex director de ADRA en Ruanda. Wilkens luchó para salvar cientos de vidas en Kigali durante el genocidio de 1994.

"A mi juicio, no hay mayores campeones de la igualdad y la libertad religiosa que la comunidad adventista", dijo el abogado Alan E. Brownstein, profesor de derecho constitucional y derecho y religión de la Universidad de California.

"No conozco ninguna otra organización en mi estado, en California, que haya hecho tanto para reunir las comunidades religiosas que el Concilio Estatal de la Iglesia Adventista", añadió Brownstein.

Dorothy G. Keith, miembro de la junta de NARLA-Región Occidental, recibió la medalla A. T. Jones por sus casi treinta años de labor por la Iglesia Adventista y la promoción de la libertad religiosa. Keith trabajó como misionera en Sierra Leona durante nueve años, y en Corea del Sur durante tres años.
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Adventistas marcharon por pulmones saludables. Caracas, Venezuela
[ eluniversal.com ]


Una caminata que comenzó en la plaza Madariaga de El Paraíso y llegó hasta el Parque del Este reunió ayer a los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de la región capital.
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La actividad se realizó por sexta vez consecutiva en Caracas y tiene como finalidad promover El plan para dejar de fumar, una iniciativa que existe hace más de 50 años y que se lleva a cabo en diferentes países del mundo, organizada por miembros de este grupo religioso.

El programa, bajo el eslogan "Apágalo", incluye apoyo médico y psicológico, orientación nutricional, sesiones de dinámica de grupo, recursos audiovisuales, demostraciones prácticas y monitoreo personalizado. La promesa es que en cinco días la persona puede dejar el vicio de fumar.

Abraham Romero, pastor de la iglesia adventista ubicada en el barrio José Félix Ribas, en Petare, dijo que la caminata reunió a unos cinco mil miembros de la iglesia adventista, quienes caminaron con camisas que invitaban a dejar el cigarrillo en pro de pulmones saludables.

Con pancartas que hablaban de los efectos negativos de fumar mezcladas con otras que alababan a Dios, los caminantes recorrieron la plaza Páez, y las avenidas Baralt, Urda-neta, Libertador, Casanova, Francisco de Miranda hasta llegar al Parque del Este, donde se realizó una jornada de salud al tiempo que los adventistas aprovecharon para difundir su mensaje.
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Iglesias adventistas en Sudáfrica se abren a refugiados durante ataques xenofóbicos. Bloemfontein, Sudáfrica
[ Ansel Oliver/ANN/ Rolf Baier-traductor ]


Las iglesias Adventistas del Séptimo día en Sudáfrica están abriendo sus puertas para servir como centros de refugiados en tanto hacen un llamado a terminar los ataques xenofóbicos que están ocurriendo por todo el país en las recientes semanas.
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Más de 30 iglesias están trabajando con oficiales del gobierno para ayudar a los refugiados, muchos de ellos indocumentados y del vecino país de Zimbabwe.

Informes indican que 40 personas han muerto y miles han sido desplazadas de sus hogares. Los líderes de la iglesia enfatizan que los ataques están viniendo de “un pequeño elemento criminal no orquestado”

En el día de ayer, la Iglesia Adventista en Sudáfrica emitió una declaración deplorando la violencia:
“La Iglesia Adventista hace un fuerte llamado por una mayor comprensión y mayor respeto por los derechos humanos y la no discriminación, para satisfacer las necesidades humanas y trabajar por la reconciliación entre comunidades nacionales, etnicas y religiosas” dijo la declaración.

“El ministerio cristiano de reconciliación puede y debe contribuir a la restauración de la dignidad humana, igualidad y unidad por medio de la gracia de Dios en la que los seres humanos ven a los demás como miembros de una familia común, la familia de Dios” dice la declaración.

En los últimos años, Sudáfrica ha recibido millones de inmigrantes, tanto legales como indocumentados. “Me imagino que algunas personas sienten que sus trabajos estan siendo amenazados” dijo Andre Brink, director de comunicaciones para la Iglesia Adventista en la región de Sudáfrica-Océano Indico.

La situación se está trasladando ahora a pueblos rurales, dijeron los líderes de la iglesia. El sábado pasado, el predicador invitado Paul Charles dejó a medio camino su sermón en tanto unos 70 refugiados inundaron el santuario, arrollando a la congregación de 120 miembros. Un 80 por ciento eran refugiados Adventistas de Zimbabwe, dijo Charles, quien actúa como director de comunicaciones para la Iglesia Adventista en Sudáfrica.

“Decidimos abrir nuestras iglesias el sábado de mañana” dijo Charles en referencia a una renovada amenaza en contra de los refugiados emitida el viernes de noche. “Ellos tienen un lugar acogedor para permanecer. La iglesia, trabajando junto con ADRA, está alojando a estas personas hasta que haya algo de paz y calma” dijo.

La amenaza también afectó a la iglesia del Colegio de Helderberg, cerca de Ciudad del Cabo. Los oficiales del colegio encontraron alojamiento esa noche para estudiantes internacionales que no pertenecen al campus. Charles dijo que aproximadamente un tercio de los estudiantes del colegio son de otros países.

ADRA despachó un camión con alimentos y frazadas anteayer desde su oficina en Boemfontein.

Charles dijo que el gobierno ha provisto transporte para los refugiados para que regresen a Zimbabwe pero la mayoría rehusa irse.

“Aunque aquí hay una crisis y sus vidas están en peligro, pese a esas condiciones , hay más esperanza aquí que en Zimbabwe ahora” dijo.

Los líderes de la iglesia dijeron que un grupo de jóvenes adventistas planea una marcha el 07 de Junio en contra de la xenofobia, cerca de Ciudad del Cabo.

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Estudiantes de la Biblia descubren estudio móvil de las Escrituras. Simi Valley, California, Estados Unidos
[ ANN Staff/Rolf Baier- traductor ]


Los estudiantes de la Guía Descubre la Biblia pueden ahora usar sus teléfonos celulares para aprender más de Dios mientras esperan en la parada del bus o del metro.
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Las Guías Descubre la Biblia – producidas desde 1942 por Voice of Prophecy (Voz de la Esperanza), un ministerio de apoyo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día – están ahora formateadas para accesar por equipos móviles de internet, dice Kurt Johnson, el director de la Escuela Bíblica del ministerio.
Se espera que las lecciones encuentren su nicho no sólo en los ocupados trabajadores, sino también en regiones donde el acceso a los computadores es limitado pero se utilizan ampliamente las capacidades de los teléfonos celulares con internet, como en Africa, dice Johnson.
Al capitalizar en los medios de comunicación, las lecciones ayudaran a que la iglesia no esté “obsoleta en su llegada” dice Johnson, agregando que el espera que estén acordes con “la generación de mensajes de textos”
Aprovechándose de la conveniencia, los estudios bíblicos por teléfono celular pueden conectarse con la gente que no podría sentarse y llenar un estudio bíblico tradicional en papel o una lección basada en computador, agrega.
Las guías de estudio bíblico disponibles hoy para teléfonos celulares son solamente en texto y se adecúan automáticamente para una lectura más fácil y con menos demora en la bajada del mensaje, pero futuros desarrollos incluirán una adecuación interactiva entre el estudiante y el instructor y contarán con gráficos, dice Johnson.
Para acceder a la primera lección, entre en http://biblestudies.com/cell en la pantalla de su teléfono celular y siga las instrucciones.

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Tributo de artista adventista a Arnold Palmer, leyenda del golf. Far Hills, Nueva Jersey, Estados Unidos
[ Ansel Oliver/ANN ]


La leyenda de golf Arnold Palmer ingresó al renovado museo de la Asociación Norteamericana de Golf y observó un retrato único de él, junto a su creador, el artista adventista James David Chase.

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En 2003, Chase tuvo la oportunidad de mostrar por primera vez una copia de su trabajo, que tardó catorce años en completar. Lo que parece un dibujo en lápiz en realidad un retrato hecho enteramente de citas hechas por o sobre Palmer.

"Es lo más asombroso que he visto en mi vida", recuerda Chase que dijo Palmer al referirse a este retrato de 22.719 palabras.

Palmer, que alcanzó 92 triunfos durante su carrera, expresó una vez más su gratitud antes de la inauguración de la expansión del museo, que ahora lleva su nombre.

El título del retrato, "Gratitud", expresa el aprecio por una vida de buen carácter, dijo Chase, de 61 años de edad, que posee un doctorado en teología de la Universidad Andrews y es profesor de comunicación en el Pacific Union College, una institución adventista de California.

Rand Jerris, director del museo y doctor en arte y arqueología de la Princeton University, dijo a ANN que es imposible determinar el valor del retrato.

"De lo que sé, no ha habido nada en la historia del arte o del deporte como esto," dijo Jerry. Es un tributo verdadero a la inmensa popularidad de Arnold, así como un tributo a su carácter y humanidad".

Cuando se decidió hacer un retrato de Palmer, Chase dedicó meses a analizar varios retratos de Palmer, examinando los músculos faciales y las sombras, hasta que se decidió por un retrato de la década de 1970. Más tarde, dedicó cientos de horas en las bibliotecas investigando citas relacionadas con su vida.

La última palabra del retrato, "adios", posee un triple significado, dijo Chase. "Adios" es el nombre de uno de los más de 200 campos de golf de Palmer. Chase dijo que "adiós" en español se utiliza también para despedirse y que, también en español, significa "a Dios".

"Esto implica agradecer a Dios por todo y por la oportunidad de celebrar la vida de un hombre como Arnold Palmer", dijo.
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Fuente: Adventist News Network